Бронзовый всадник Уастырджи в Дигорском ущелье: сила и мощь осетин

В Осетии существует два самых известных памятника Уастырджи: один предваряет въезд в Алагирское ущелье, а второй – бронзовый всадник, оглядывающий окрестности Дигорского урочища с высокой скалы над рекой Урух. Именно в этом месте горы особенно сильно сжимают свободолюбивый поток, бурлящий и сверкающий на солнце. Всадник Уастырджи появился в здешних скалах в 2015 году. Вес памятника – 13 тонн, а максимальная высота составляет шесть метров. Тридцатиметровый утес, увенчанный великолепным всадником, виден издали.
Рядом с монументом находится святилище Хохы Уастырджи, согласно традиции, подобные храмы во множестве выстроены на территории Северной Осетии. Допуск к сакральным сооружениям возможен только для мужчин. В доме Уастырджи часто оставляют подношения, а в праздники преподносят божеству жертвенного быка, осетинские пироги и ритуальное пиво. Женщины даже не могут произнести его имя вслух, уважительно называя Уастырджи Лагты Дзуар. Кстати, не все знают, что означает слово Уастырджи: перевод на русский звучит так – «уаст» – святой, а дальнейшее буквосочетание можно отдаленно отнести к имени Георгий. Таким образом, иногда осетинского дзуара отождествляют с христианским великомучеником.
В Северной Осетии широко известен художник-реставратор Слава Джанаев. Хохы Уастырджи и прочие святилища он не обходил своим вниманием как профессионал, а в 1995 году полностью восстановил один из храмов после страшного пожара. Перед строительством художник целый год держал строгий пост и начал возведение с ознакомления со всеми нюансами (к примеру, Уастырджи велит строить святилища только из древесины, не подверженной гниению).

Памятник «Бронзовый всадник Уастырджи» возник в заповедных скалах не случайно – этот дзуар, один из основных божеств местного пантеона. Без тостов, произнесенных в честь небожителя – покровителя мужчин, путников и воинов, не обходится ни одно застолье. Первое воззвание – к Всевышнему, а второе – к его посланнику, всаднику Уастырджи. По легенде, он, мудрый старец в белоснежной бурке, часто спускается на землю, чтобы проверить, насколько люди милосердны и альтруистичны.
Нет такого дома в Осетии, где бы изображение Уастырджи не располагалось на почетном месте. Ни один мужчина не начнет серьезное дело, не заручившись поддержкой великого святого. Следовательно, бронзовый всадник Уастырджи в Дигорском ущелье, титаническая металлическая скульптура в Алагирском, а также огромное количество святилищ – всего лишь малая толика уважения, воздаваемого легендарному дзуару осетинами.
День святого Уастырджи празднуется ежегодно в последнюю неделю ноября и длится ровно семь дней. Джеоргуба – местное название этого торжества. Праздник Уастырджи в Осетии возведен в ранг государственного и приурочен ко времени сбора урожая. В эту неделю запрещено употреблять курятину, рыбу и свинину. Молитва Уастырджи часто звучит за столом, где соседи и близкие собираются во время празднества, а также в святилищах близ памятников героическому всаднику: «О, Уастырджи, табу тебе!» …
Осетинская песня Уастырджи – не единственная в крае: в честь святого сочинено несколько известных гимнов с восхвалениями его поступков, а также просьбами о помощи в делах и процветании.

Скульптор Соскиев Владимир Борисович – автор, создавший фигуру бронзового всадника Уастырджи в Дигории. Стиль работ этого удивительного человека угадывается в каждой его скульптуре – это нечто, находящееся на грани динамики и статики, реального и сказочного, духовного и материального. Всадник Уастырджи – памятник в Осетии, где находится также святилище этого дзуара, прекрасно передает пластику, свойственную характеру произведений известного с 70-х годов скульптора.
Создавая бронзового всадника, что имел в виду Соскиев? Памятник в Дигорском ущелье воплощает любимый образ художника – летящего вперед коня и человека, восседающего на нем. Над всадником Уастырджи скульптор Соскиев работал примерно два года, пригласив в соавторы своего сына Бориса. Примечательно, что бронзовый памятник нартскому святому не снабжен мечом, как это принято: доказательство данного утверждения – фото Уастырджи в Осетии. Скульптор сделал это намеренно, считая, что главным оружием небожителя является метко и вовремя сказанное слово. Владимир Соскиев уроженец аула Сурх-Дигора, поэтому, как никто, чувствует душу своего народа и солидарен с ним.

Легенды о справедливом и грозном всаднике Уастырджи отличаются своеобразным очарованием, а иногда пугают реалистичностью образов. Например, интересен миф о дочери дзуара – Шатане (очевидно созвучие имени с сатаной). Дочь посланника бога Уастырджи, чьи памятники разбросаны по всей территории Северной Осетии, родилась от красавицы Дзерассы, когда она была уже мертва.
Девушка вырастала быстро, становилась все краше и умнее. Со временем она стала покровительницей всех нартов и матерью двух известных дзуаров Батрадза и Сослана. Дочь Уастырджи, помимо прочего, прославилась тем, что впервые на земле сварила хмельное пиво, то самое, которое теперь осетины используют в ритуалах.
Существует еще один знаменитый миф о героическом всаднике, связанный с умерщвлением некого зловредного змея. Вопрос, «как Уастырджи убил сатану», часто звучащий из уст любопытных туристов, стоит расшифровать подробнее: здесь не имеется в виду Шатана – дочь святого, а подразумевается коварный змей, перегородивший своим огромным телом запруду. Небожитель заколол его, чтобы предоставить людям и животным доступ к чистой воде. Именно змееборчество объединяет нартского всадника со Святым Георгием. В данном случае змей – олицетворение дьявольщины и зла.
Легенды также объясняют, почему у коня Уастырджи три ноги (хотя на многих памятниках он изображается с четырьмя). Дело в том, что однажды в голодный период скакун увидел страдания народа и предложил святому отрубить ему ногу, накормив ею бедных и страждущих. Боги оценили акт самопожертвования, поэтому горячий, резвый конь и с тремя ногами не утратил своих скаковых качеств.
Учитывая всё, сказанное выше, становится очевидным, когда стоит посетить страну под названием Северная Осетия – праздник Уастырджи – лучшее время для этого! Хотя, конечно, и в другой период здесь есть, на что посмотреть. Чтобы сделать фото Уастырджи, отлитого вместе с конем из бронзы, нужно замедлить ход автомобиля при въезде в Дигорское ущелье – именно там находится творение аланского скульптора, спокойно взирающее на осетин и гостей края.

Чтобы увидеть бронзового всадника, следует двигаться на машине от села Чикола на юг по главной трассе. По пути нужно будет проехать поселения Архарисар, Калух, далее откроется местная достопримечательность – Чертов мост. Проехав 3-4 км после Чертова моста, справа от дороги, на скале, находится небольшая статую Уастырджи на коне.

Северная Осетия. Дигория. Бронзовый всадник Уастырджи на карте.
Координаты: 43.032591, 43.808806